三、閱讀下面文字，完成11~14題。

從根本上說，文學(xué)的欣賞活動(dòng)是一種再創(chuàng)造的過程。詩(shī)歌的欣賞活動(dòng)更是一種確切意義上的再創(chuàng)造的過程。再創(chuàng)造的主要方式是想象活動(dòng)。想象不僅對(duì)于詩(shī)人的創(chuàng)作是十分必要的，對(duì)于讀者的欣賞也是十分必要的。可以認(rèn)為，詩(shī)人通過想象創(chuàng)造出了詩(shī)的形象，讀者通過想象正確地把握住詩(shī)人的藝術(shù)構(gòu)思，并且豐富和再現(xiàn)了詩(shī)人所創(chuàng)造的形象。

我第一次讀崔顥的《長(zhǎng)干曲》的時(shí)候，由于想象的展開所獲得的愉快，至今還記得。“君家何處住？妾住在橫塘。停船暫借問，或恐是同鄉(xiāng)。”整首詩(shī)幾乎未作描寫與敘述，但一個(gè)青年女子活潑、爽朗而又令人親近的形象卻躍然眼前：長(zhǎng)江上兩舟相逢，一個(gè)船家女，主動(dòng)打問迎面而來的男子家住何處，是哪里人，她不等對(duì)方答話，又立即作了自我介紹。后兩句，可以理解為她因自己的熱情主動(dòng)而顯得唐突，想極力掩飾自己的羞窘：“停船相問，別無他因，也許你我是同鄉(xiāng)吧……”長(zhǎng)江滔滔，兩舟邂逅，一對(duì)青年男女的友好相遇所引起的新鮮與親切之感，通過讀者自由的想象，得到了顯現(xiàn)。這是想象在欣賞中的作用，因此，我以為欣賞是一種再創(chuàng)造。

為了說明這種再創(chuàng)造，我再舉徐志摩的短詩(shī)《沙揚(yáng)娜拉^①一首》，以為佐證：

最是那一低頭的溫柔，

像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞，

道一聲珍重，道一聲珍重，

那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——

沙揚(yáng)娜拉！

一朵水蓮花在涼風(fēng)中表現(xiàn)著婀娜的嬌羞，詩(shī)人借此形容這位日本女郎的溫柔繾綣。我們欣賞這首詩(shī)，首先是從詩(shī)人提供的形象上展開我們的想象活動(dòng)的。從這一朵水蓮花出發(fā)，想象那女郎的美麗、多情、柔情似水而又充滿離別的輕愁。為什么說這是再創(chuàng)造？因?yàn)樵?shī)人并沒有告訴我們這位女郎的年齡、容貌以及互道珍重的兩人的關(guān)系，但這并不妨礙讀者在自己的想象中創(chuàng)造出一幅動(dòng)人的畫面來。這在詩(shī)的欣賞活動(dòng)中不僅是允許的，而且是應(yīng)該受到鼓勵(lì)的。這種想象活動(dòng)，可以使欣賞者自己，或由此聯(lián)想起來的其他人物“移入”他所再創(chuàng)造的那幅畫面中去——他可以把那一位水蓮花似的女郎想象成自己的女友或愛人，也可以在一聲充滿“蜜甜的憂愁”的“沙揚(yáng)娜拉”中，寄托著自己與心愛的朋友道別時(shí)的那一份眷戀之情。就是說，他可以把自身想象為詩(shī)中的人。

但是，不可對(duì)詩(shī)的欣賞存在著不切實(shí)際的奢望，以為讀詩(shī)可以“創(chuàng)造一切”，因而也可以“洞悉一切”。詩(shī)不可能把什么都告訴我們，特別是由于它不可能詳盡地?cái)⑹拢奶攸c(diǎn)在抒情。因此作為讀者，我們只能希望通過詩(shī)的形象產(chǎn)生感情上的共鳴：不單是了解詩(shī)人的感情活動(dòng)，而且寄托自己的情思，或者重溫自己曾經(jīng)有過的情感的經(jīng)歷。這就是詩(shī)的欣賞上的再創(chuàng)造。

【注】①沙揚(yáng)娜拉：日語(yǔ)“再見”的意思。

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